← snp

Sutta Nipāta 5.1 Vatthugāthā

id: snp5.1 VRI: vol 48 สยามรัฐ: vol 25 233 segments
Sutta Nipāta 5.1 Vatthugāthā
Kosalānaṁ purā rammā, agamā dakkhiṇāpathaṁ; Ākiñcaññaṁ patthayāno, brāhmaṇo mantapāragū.
So assakassa visaye, aḷakassa samāsane; Vasi godhāvarīkūle, uñchena ca phalena ca.
Tasseva upanissāya, gāmo ca vipulo ahu; Tato jātena āyena, mahāyaññamakappayi.
Mahāyaññaṁ yajitvāna, puna pāvisi assamaṁ; Tasmiṁ paṭipaviṭṭhamhi, añño āgañchi brāhmaṇo.
Ugghaṭṭapādo tasito, paṅkadanto rajassiro; So ca naṁ upasaṅkamma, satāni pañca yācati.
Tamenaṁ bāvarī disvā, āsanena nimantayi; Sukhañca kusalaṁ pucchi, idaṁ vacanamabravi.
“Yaṁ kho mama deyyadhammaṁ, Sabbaṁ visajjitaṁ mayā; Anujānāhi me brahme, Natthi pañcasatāni me”.
“Sace me yācamānassa, bhavaṁ nānupadassati; Sattame divase tuyhaṁ, muddhā phalatu sattadhā”.
Abhisaṅkharitvā kuhako, bheravaṁ so akittayi; Tassa taṁ vacanaṁ sutvā, bāvarī dukkhito ahu.
Ussussati anāhāro, Sokasallasamappito; Athopi evaṁ cittassa, Jhāne na ramatī mano.
Utrastaṁ dukkhitaṁ disvā, Devatā atthakāminī; Bāvariṁ upasaṅkamma, Idaṁ vacanamabravi.
“Na so muddhaṁ pajānāti, Kuhako so dhanatthiko; Muddhani muddhapāte vā, Ñāṇaṁ tassa na vijjati”.
“Bhotī carahi jānāsi, Taṁ me akkhāhi pucchitā; Muddhaṁ muddhādhipātañca, Taṁ suṇoma vaco tava”.
“Ahampetaṁ na jānāmi, Ñāṇamettha na vijjati; Muddhani muddhādhipāte ca, Jinānaṁ hettha dassanaṁ”.
“Atha ko carahi jānāti, Asmiṁ pathavimaṇḍale; Muddhaṁ muddhādhipātañca, Taṁ me akkhāhi devate”.
“Purā kapilavatthumhā, Nikkhanto lokanāyako; Apacco okkākarājassa, Sakyaputto pabhaṅkaro.
So hi brāhmaṇa sambuddho, Sabbadhammāna pāragū; Sabbābhiññābalappatto, Sabbadhammesu cakkhumā; Sabbakammakkhayaṁ patto, Vimutto upadhikkhaye.
Buddho so bhagavā loke, Dhammaṁ deseti cakkhumā; Taṁ tvaṁ gantvāna pucchassu, So te taṁ byākarissati”.
Sambuddhoti vaco sutvā, Udaggo bāvarī ahu; Sokassa tanuko āsi, Pītiñca vipulaṁ labhi.
So bāvarī attamano udaggo, Taṁ devataṁ pucchati vedajāto; “Katamamhi gāme nigamamhi vā pana, Katamamhi vā janapade lokanātho; Yattha gantvāna passemu, Sambuddhaṁ dvipaduttamaṁ”.
“Sāvatthiyaṁ kosalamandire jino, Pahūtapañño varabhūrimedhaso; So sakyaputto vidhuro anāsavo, Muddhādhipātassa vidū narāsabho”.
Tato āmantayī sisse, Brāhmaṇe mantapārage; “Etha māṇavā akkhissaṁ, Suṇātha vacanaṁ mama.
Yasseso dullabho loke, Pātubhāvo abhiṇhaso; Svājja lokamhi uppanno, Sambuddho iti vissuto; Khippaṁ gantvāna sāvatthiṁ, Passavho dvipaduttamaṁ”.
“Kathaṁ carahi jānemu, Disvā buddhoti brāhmaṇa; Ajānataṁ no pabrūhi, Yathā jānemu taṁ mayaṁ”.
“Āgatāni hi mantesu, Mahāpurisalakkhaṇā; Dvattiṁsāni ca byākkhātā, Samattā anupubbaso.
Yassete honti gattesu, Mahāpurisalakkhaṇā; Dveyeva tassa gatiyo, Tatiyā hi na vijjati.
Sace agāraṁ āvasati, Vijeyya pathaviṁ imaṁ; Adaṇḍena asatthena, Dhammena manusāsati.
Sace ca so pabbajati, Agārā anagāriyaṁ; Vivaṭṭacchado sambuddho, Arahā bhavati anuttaro.
Jātiṁ gottañca lakkhaṇaṁ, Mante sisse punāpare; Muddhaṁ muddhādhipātañca, Manasāyeva pucchatha.
Anāvaraṇadassāvī, Yadi buddho bhavissati; Manasā pucchite pañhe, Vācāya vissajessati”.
Bāvarissa vaco sutvā, Sissā soḷasa brāhmaṇā; Ajito tissametteyyo, Puṇṇako atha mettagū.
Dhotako upasīvo ca, Nando ca atha hemako; Todeyya-kappā dubhayo, Jatukaṇṇī ca paṇḍito.
Bhadrāvudho udayo ca, Posālo cāpi brāhmaṇo; Mogharājā ca medhāvī, Piṅgiyo ca mahāisi.
Paccekagaṇino sabbe, Sabbalokassa vissutā; Jhāyī jhānaratā dhīrā, Pubbavāsanavāsitā.
Bāvariṁ abhivādetvā, Katvā ca naṁ padakkhiṇaṁ; Jaṭājinadharā sabbe, Pakkāmuṁ uttarāmukhā.
Aḷakassa patiṭṭhānaṁ, Purimāhissatiṁ tadā; Ujjeniñcāpi gonaddhaṁ, Vedisaṁ vanasavhayaṁ.
Kosambiñcāpi sāketaṁ, Sāvatthiñca puruttamaṁ; Setabyaṁ kapilavatthuṁ, Kusinārañca mandiraṁ.
Pāvañca bhoganagaraṁ, Vesāliṁ māgadhaṁ puraṁ; Pāsāṇakaṁ cetiyañca, Ramaṇīyaṁ manoramaṁ.
Tasitovudakaṁ sītaṁ, Mahālābhaṁva vāṇijo; Chāyaṁ ghammābhitattova, Turitā pabbatamāruhuṁ.
Bhagavā tamhi samaye, Bhikkhusaṅghapurakkhato; Bhikkhūnaṁ dhammaṁ deseti, Sīhova nadatī vane.
Ajito addasa buddhaṁ, Sataraṁsiṁva bhāṇumaṁ; Candaṁ yathā pannarase, Pāripūriṁ upāgataṁ.
Athassa gatte disvāna, Paripūrañca byañjanaṁ; Ekamantaṁ ṭhito haṭṭho, Manopañhe apucchatha.
“Ādissa jammanaṁ brūhi, Gottaṁ brūhi salakkhaṇaṁ; Mantesu pāramiṁ brūhi, Kati vāceti brāhmaṇo”.
“Vīsaṁ vassasataṁ āyu, So ca gottena bāvarī; Tīṇissa lakkhaṇā gatte, Tiṇṇaṁ vedāna pāragū.
Lakkhaṇe itihāse ca, Sanighaṇḍusakeṭubhe; Pañcasatāni vāceti, Sadhamme pāramiṁ gato”.
“Lakkhaṇānaṁ pavicayaṁ, Bāvarissa naruttama; Kaṅkhacchida pakāsehi, Mā no kaṅkhāyitaṁ ahu”.
“Mukhaṁ jivhāya chādeti, Uṇṇassa bhamukantare; Kosohitaṁ vatthaguyhaṁ, Evaṁ jānāhi māṇava”.
Pucchañhi kiñci asuṇanto, Sutvā pañhe viyākate; Vicinteti jano sabbo, Vedajāto katañjalī.
“Ko nu devo vā brahmā vā, Indo vāpi sujampati; Manasā pucchite pañhe, Kametaṁ paṭibhāsati”.
“Muddhaṁ muddhādhipātañca, Bāvarī paripucchati; Taṁ byākarohi bhagavā, Kaṅkhaṁ vinaya no ise”.
“Avijjā muddhāti jānāhi, Vijjā muddhādhipātinī; Saddhāsatisamādhīhi, Chandaviriyena saṁyutā”.
Tato vedena mahatā, Santhambhitvāna māṇavo; Ekaṁsaṁ ajinaṁ katvā, Pādesu sirasā pati.
“Bāvarī brāhmaṇo bhoto, Saha sissehi mārisa; Udaggacitto sumano, Pāde vandati cakkhuma”.
“Sukhito bāvarī hotu, Saha sissehi brāhmaṇo; Tvañcāpi sukhito hohi, Ciraṁ jīvāhi māṇava.
Bāvarissa ca tuyhaṁ vā, Sabbesaṁ sabbasaṁsayaṁ; Katāvakāsā pucchavho, Yaṁ kiñci manasicchatha”.
Sambuddhena katokāso, Nisīditvāna pañjalī; Ajito paṭhamaṁ pañhaṁ, Tattha pucchi tathāgataṁ. Vatthugāthā niṭṭhitā.